Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Лаксманиана.

Вот скажите мне, какое отношение имеет Мартин Лютер (тот самый, именем которого названо одно из протестантских течений в христианстве) и этот алтайский бурундук? 



А у меня есть личная ниточка, хоть и несколько витиеватая.
Уже много лет назад судьба свела меня с Александром Ракком. Свела по бизнес-делам. Алмаатинский немец, ещё в 70-е годы прошлого уже века уехавший в молодом возрасте через Эстонию в ФРГ, имел там свой бизнес, а также выступал посредником между бывшими соотечественниками и коренными бюргерами. 
Человек был исключительно контактный, мы быстро подружились, периодически бывали в гостях друг у друга уже и не по деловым поводам. Жил он в живописной деревушке в Шварцвальде, но мы путешествовали с ним достаточно далеко, доезжая до самого севера Германии, много разговаривали на разные темы, т.к. человек он был весьма разносторонних интересов и познаний. И при этом - убеждённый лютеранин. Про Лютера мы много говорили, вернее, он мне рассказывал. Даже побывали на его родине. Но это были не беседы о боге, религии и церкви, а скорее о мироощущении, реформаторстве и общинности. Мне эти вопросы были любопытны (да и сейчас тоже). Приезжая в Барнаул, кроме прочего, он посещал местный лютеранский приход (в коем я до сих пор ни разу не побывал). Я пишу об Александре в прошедшем времени, т.к., к сожалению, он уже как несколько лет покинул этот мир.

Далее, по прошествии нескольких лет, случилась у меня знакомство с Александром Францем, пастором Алтайского прихода лютеранской церкви (вообще, его "должность" звучит как пастор в Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания России). Познакомился я с ним не в церкви, не пугайтесь. Дело в том, что лютеранский приход в Барнауле, хоть и является одним из старейших в России (этот узелок появится чуть позже), весьма скромен, поэтому служение Александра - это волонтерство в чистом виде, а на жизнь он, будучи дипломированным историком, зарабатывает товарным бренднеймингом и сопутствующими услугами. Но разговорились мы с ним не об этом, а именно об истории. Вернее, даже об истории лютеранства в становлении барнаульской общины и её влиянии на историю города, Алтая и Сибири. Например о том, что первый лютеранский пастор, Иоганн Готлиб Леубе, приехавший на Алтай в 1751 году, отслужив два контрактных срока (а тогда заключались именно контракты), решил остаться здесь горным инженером, потом преподавал латынь, немецкий язык, металлургию и даже служил начальником Змеиногорского рудника. А вот второй пастор - Эрик Густавович Лаксман - не столь усердно занимался своей паствой в Барнауле, но зато объехал огромную территорию от Северо-Восточного Казахстана до Байкала, "прикрываясь" служением удалённым единоверцам, а на деле коллектируя образцы флоры и фауны. Был Лаксман человеком широкого кругозора, состоял в переписке с Линнем (даже получал от того просьбы по коллектированию), изучал минералогию, был изобретателем и, изобретя новый способ изготовления стекла, стал промышленником в Иркутске. Да много чего интересного ещё было с этими непоседливыми пасторами. В конце беседы Александр немного посетовал на то, что новые прихожане появляются редко, но вот был случай, когда несколько лет назад у него в приходе периодически появлялся мужчина, который скромно сидел на задних рядах. И, когда он поинтересовался, оказалось, что это лютеранин, который живёт в Германии, но, появляясь в Барнауле, обязательно ходит на службу. Звали того человека тоже Александр, и что-то он давно не появлялся...

Имя второго алтайского пастора Лаксмана неожиданно всплыло в начале этого года: гуру и корифей алтайской спелеологии Вадим Константинович Вистингаузен напомнил, что 250 лет назад Эрик Лаксман поднялся на алтайские горы с целью определения высоты горы с помощью барометрического давления. По сути, это первое описанное восхождение на алтайские горы с научной целью. Сделанное служителем культа. В итоге, этому событию у нас было посвящено несколько мероприятий. Но они уже прошли, поэтому сейчас вот о чём.
Есть два мнения о том, куда именно поднимался Лаксман. Сторонники первого утверждают, что это было восхождение на Синюю сопку - ныне гора Синюха в Колыванском районе. Одновременно утверждается, что Лаксман не мог сделать это (да и ни разу не бывал) на Тигирецком хребте. Другие (к коим и я принадлежу), считают, что Лаксман поднимался на гору Разработную, что находится рядом с селом Тигирек и по которой сегодня проходит граница одного из участков Тигирекского заповедника (заметьте, правильно писать именно Тигирецкий хребет, но Тигирекский заповедник).
Так вот, у нас появилось ещё одно косвенное доказательство того, что Лаксман был именно на Тигирецком хребте. Эту ниточку нащупал Денис Соломахин, он же представит свою версию "расследования" завтра в Краевой библиотеке им.Шишкова (начало в 17:30).

Можно было бы на этом и закончить, но вот внимательный читатель спросит: "А при чём тут бурундук?" А бурундук имеет к этой теме непосредственное отношение - этот зверёк был впервые описан именно Лаксманом, и его полное "номенклатурное" наименование Tamias sibiricus Laxmann, 1769. Немного приоткрою "тайну": именно за ниточку видов, описанных Лаксманом, и потянул Денис. 
Короче, приходите, будет интересный рассказ увлечённого этой темой специалиста.

https://altay-birder.dreamwidth.org/

День печати и при чём тут птички.

Вы знаете, мне советский День печати нравился больше. Вернее, "обоснование" его даты - там настоящая интрига с названием газеты, легенда про её самозарождение и развитие с опорой на самосознание. А сейчас - дата, привязанная к первой газете, учрежденной государем. Так сказать, навязанное и контролируемое свыше. Со всеми вытекающими и тогда, и сегодня.

Так вот, при чем тут птички, спросите вы?
А ведь на самом-то деле, про птичек периодические печатные издания также были и есть. Не буду про все рассказывать, вернусь к своей любимой истории про выпускавшийся "Сибирским орнитологическим обществом" журнал "Урагус". И само общество, организованное в Томске в 1918 году, было абсолютно общественной инициативой, и журнал, издававшийся несколько лет с 1926 года, также - никакой помощи от государственных структур. Итог, к сожалению, печален и закономерен - репрессии начала 30-х годов положили конец всему этому. Надолго.

Вот я к чему: в начале ушедшего года у нас в крае начал выходит электронный птичий бюллетень. Назвали его "Савка" (почему не "Урагус" - это отдельная длинная история, но не суть важно).
За год вышло 8 номеров (был перерыв на полевой сезон). Выглядит пока издание не притязательно, но, надеюсь, "провожают его по уму".



Конечно, интересно оно больше алтайским бердвочерам (надеюсь, что иногда и орнитологам), но, может ещё кто заинтересуется. Забирать все выпуски можно в группах "Птицы Алтая" в ВК и ФБ, а также группе "Усынови заказник" или на сайте этого проекта. Кому неудобно - делаю рассылку по электронной почте (напишите в личку свой мэйл, включу в рассылку).

Так что, с Днём печати вас, бердвочеры! Пишите заметки, приобщайтесь. :)


Рождение Венеры (алтайский вариант).

На улице слякоть, весьма необычная для конца декабря. Дело скверное для животных - снегу много, как только подморозит, он схватится непробиваемой коростой: копытные будут резать ноги, куропатки могут застрять в "саркофагах", совы не смогут брать мышей из-под снега. Беда идёт. И похолодание будет прямо в предновогоднюю ночь, а на посленовогодние дни обещают настоящие морозы.

И только лебедям такая погода в радость.



А попробуйте угадать, что происходит на кадре. :)

Человек преобразующий.

Вчера съездили в Кислухинский заказник, отвезли туда дуплоны, ящики и дуплянки, изготовленные детским туристическим отрядом "Караван". Большинство ребят не смогли поехать - в деревнях уже вовсю копают картошку.



Развешивать будем немного попозже, да и рассказ мой совсем о другом.

Collapse )


Вы также можете читать эту запись в стиле Вашего блога.

Несказка на ночь.



Наши реки бедны водой, в наши окна не видно дня,
Наше утро похоже на ночь, ну, а ночь - для меня…
Глядя в жидкое зеркало луж, на часы, что полвека стоят,
На до дыр зацелованный флаг, я полцарства отдам за коня.

Играй, невеселая песня моя...


В.Цой



А я вот слезу со своего конька и, сидя у перепутного камня, расскажу вам печальную историю на сон грядущий.



Collapse )


Вы также можете читать эту запись в стиле Вашего блога.

И ещё раз про Тигирек: Седло.

Село Тигирек стоит на границе районов: долина Ини у села - это Краснощёковский район, а горы с тайгой, что поднимаются за селом - Чарышский. В те не совсем далёкие времена, когда организовывался заповедник, советской власти уже не было, поэтому требовалось согласование территорий, передаваемых заповеднику с местным населением. В реальности - с местными органами власти. Так случилось, что и тогда, и сейчас Чарышские власти были против передачи земель заповеднику. Почему - это отдельная история, но, как факт, большой кусок уникальной черневой тайги у Тигирека - это место где можно рубить деревья и стрелять живность. Поэтому и рубят, и стреляют.
Это предисловие вот почему: из-за того, что не так уж давно на одном из участков рубили лес, есть лесовозная дорога, по которой можно заскочить на так называемое "Седло", с которого открываются великолепные виды.



Вид чуть вверх по долине Ини.

Collapse )

Вы также можете читать эту запись в стиле Вашего блога.

Дубровник: спешите видеть.

На днях The Guardian опубликовал статью о проблеме дубровника. Съедают его китайцы. Так активно съедают, что с 1980 года его поголовье снизилось на порядок. В Европе теперь это исключительно редкий вид.
У нас тоже численность снижается: сегодня пробежал по тем местам, где он обычно гнездится - года 4 назад встретил бы здесь с десяток пар, а сегодня - только 2 холостующих самца.




Жалко, конечно, дубровника. Но китайцев понять можно: вероятно, для кого-то это реальный источник мяса, быть может - единственный. А вот киприотов не понимаю. И ливанцев тоже.

Так что - спешите видеть. Не факт, что ваши дети и/или внуки смогут послушать его незатейливую песенку вживую.

Вы также можете читать эту запись в стиле Вашего блога.

Немного археологии.

Денисова пещера (та самая, где найдены останки денисовца) продолжает преподносить сюрпризы.

На этот раз это браслет из редкого минерала хлорита, оцениваемый учёными 40 тысячами лет - гораздо ранее, чем все известные до сего дня аналогичные побрякушки. Причём его качество гораздо выше, чем те, что находили позднее.



Подробности в The Siberian Times.

А теперь представьте, что в открытом ещё Петером Симоном Палассом т.н. пещероносном районе Алтая десятки пещер, исследованных лишь поверхностно. Так что сюрпризов хватит не на один десяток лет.

Вы также можете читать эту запись в стиле Вашего блога.

Ещё одна.

"Под выстрел" попалась ещё одна ястребиная сова.

20150127-HW3A9060

Напомню, что в наших краях эту сову не встречали с 1933 года по осень 2012.
Подозреваю, что не была внесена в региональную Красную книгу только по причине фактического отсутствия наблюдений орнитологами, а, между тем, приходилось мне видеть её чучела в некоторых районных краеведческих музеях.

Collapse )

UPD Читайте первый комментарий и мой отклик на него. А я предупреждал, что бёрдвочеры - это сила! :)

сопр большой год